
MEDITASJON
"Meditasjon kan utføres på mange måter. Fra helt enkelt til veldig avansert. Som nybegynner starter man ofte med å fokusere på pusten".
Det ligger enormt med god helse i det å meditere. Meditasjon er en ikke-religiøs måte å få ro i sinnet på. Under meditasjon frigjør du deg fra alt som heter stress og drama - og du ser ting mer klart og tydelig.
Vi arrangerer kvelder der vi lærer deg hvordan du kan starte opp med meditasjon.
Kveldene foregår inne eller ute (gjerne ved et bål). Ta kontakt med oss for mer informasjon (slike kvelder annonseres ikke - de avtales).

Det er fantastisk å treffes i fellesskap rundt et varmende bål. Der kan man holde seremonier og meditere. Von instruerer på bildet. Slike kvelder er ikke-religiøse.
Send oss melding :
MEDITASJON I PRAKSIS
De 2 meditasjonene her er hentet fra boken ”spor av oksen” av Mester Sheng-yen (chang buddhisme / Zen buddhisme). Den er lettlest og gir en glimrende innføring i meditasjon.
Tekstene er (litt) redigert og hentet fra boken. Boken selges hos de fleste nettbokhandlere. Det er en buddhist som beskriver meditasjonene men de er ikke -religiøse metoder.
Busy with nothing, growing old.
Within emptiness, weeping, laughing.
Intrinsically, there is no “I.”
Life and death, thus cast aside.
—Master Sheng Yen
(rett før han døde i 2009)
MEDITASJON (på pusten)
Mange mestere innen buddhisme hevder at å fokusere på pusten (årvåken oppmerksomhet) er den mest effektive metoden for å hjelpe nybegynnere til å utvikle mental konsentrasjon. Dette er overhodet ikke en overfladisk praksis men en flott metode for å lære seg grunnleggende meditasjon.
Utføring
Når du bruker denne metoden , bør du ha full oppmerksomhet på innpust og utpust som en full syklus.
Du skal puste inn og ut av nesen. Tell for hver utpust , 1 for den første, 2 for den andre osv.
– helt opp til 10. Deretter begynner du på 1 igjen. Gjenta denne syklus 1 til 10 om og om igjen ut gjennom
hele meditasjonsperioden.
Det er veldig viktig at tellingen blir tilordnet utpusten.
Grunnen til at vi teller på utpust er at det er naturlig å være avspent når vi puster ut samt at utpust varer
lenger enn innpust. Når du puster ut teller du det neste tallet. Hvis sinnet blir distrahert og du glemmer
hva det neste tallet er begynner du bare på 1 igjen.
Problemstillinger
Det finnes noen problemer som nybegynnere vanligvis erfarer når de starter med denne praksisen.
1) Det er nokså lett å være fri fra distraherende tanker mens man teller på tallet på utpust, men mellom
utpust og innpust – eller innpust vil sinnet lett vandre. Vær bare oppmerksom på innpusten og forsøk å la være å tillate sinnet å vandre av gårde.
2) Man erfarer hodepine, svimmelhet og sammensnørt pust. Dette skyldes som regel at den som mediterer forsøker å påtvinge seg praksis og ikke gjør det på en naturlig måte.
Pusten bør være avspent og naturlig. Du bør la kroppen få finne frem til den måte som er mest naturlig
for den, og tellingen bør tilpasses dette naturlige forløp.
Videre bør man unngåå jage bort vandrene tanker ved å stramme kroppen og pusten.
3) At tellingen har en tendens til å bli mekanisk eller drømmeaktig. Man bør strebe etter å bevare oppmerksomheten frisk og klar hele tiden. Hvis dette problemet dukker opp kan man variere tellingen
for å friske på interessen. Man kan for eksempel telle baklengs fra 10 og ned til 1, eller telle annenhvert tall
fra 1 til 20 og bruke de like eller ulike tallene.
MEDITASJON (å følge pusten)
Ofte vil man gå over til denne teknikken etter at man har praktisert å telle pusten. Denne teknikken med
å følge pusten anses som en naturlig utvikling på ”meditasjonsveien”. Det er litt
vanskeligere å følge pusten enn å telle den og det kreves derfor større konsentrasjonsferdigheter før man
kan praktisere dette på en effektiv måte. Det finnes mange varianter av denne praksis.
Teknikken beskrevet her går ut på å feste oppmerksomheten på nesetippen / neseborene.
Utføring
Vær oppmerksom på hvordan pusten passerer ut og inn av neseborene, - både under innpust og utpust.
Ikke press eller begrens pusten på noen måte, men la pusten gå naturlig og bare observer den.
Det kan skilles mellom 3 stk. grunnstadier i det å følge pusten :
Stadie 1 :
Man samler konsentrasjonen om neseborene og er mildt oppmerksom på innpust og utpust.
Ikke kontroller pustingen – pust naturlig og legg bare merke til den.Ikke press pusten ned i underlivet
eller noe annet sted i kroppen. La kroppen puste slik den vil selv.
Stadie 2 :
I løpet av en tid vil pusten på en naturlig måte bli dypere og synke ned i den nedre del av underlivet.
Når pusten går ned i underlivet på denne måten begynner det å utvikle en bølgende pustebevegelse i
dette området. Dette skjer spontant og vil kjennes helt naturlig.
Den beste måten å utføre denne praksisen på er å tillate kroppen å spenne av og puste slik den vil, og samle oppmerksomheten på nesen. Som nybegynner bør man ikke fokusere på andre deler av kroppen (unntatt ”problemstillinger vedr. stadie 1”).
Stadie 3 :
I dette stadiet skal man ikke lokalisere pusten men føle flyten av pusten når den strekker seg ut i fingerne
og tærne. Det føles da som om luften tas direkte inn gjennom porer og sirkulerer gjennom hele kroppen
og ut i hver celle.Det vil føles som om kroppen puster inn og puster ut.
Under hver utpust vil du føle at forurenset luft og andre forstoppelser/ubalanser i kroppen blir drevet ut
mens under hver innpust vil det synes som renhet og friskhet dras inn i kroppen.
Du vil på dette nivået kunne kjenne deg svært avspent og behagelig.
Med dette er en tilstand av dyp avspenning nådd.
Problemstillinger
Vedr. stadie 1 :
Ved sterk konsentrasjon kan det mentale fokuset samle seg i forhodet. Da vil det strømme mer blod til
hodet og gjerne forårsake hodepine, svimmelhet eller en følelse av at hodet utvider seg.
For å unngå dette kan man fokusere mot fotsålen e.l.
Vedr. stadie 2 :
Hvis man tvinger pusten ned i underlivet kan det resultere i oppblåst mage og for kvinner kan det medføre menstruasjonsproblemer.
Hvis man ønsker å fordype seg mer i meditasjon anbefales boken ”spor av oksen” av
Mester Sheng-yen (chang buddhisme / Zen buddhisme).
Den er lettlest og gir en glimrende innføring i meditasjon. Ovenstående tekst fra de 2 siste
meditasjonen er hentet og redigert (litt) fra boken.